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    岳飞论马的道理 岳飞论马_世界速讯

    城市网来源:2023-05-14 16:05:21

    今天来聊聊关于岳飞论马的道理,岳飞论马的文章,现在就为大家来简单介绍下岳飞论马的道理,岳飞论马,希望对各位小伙伴们有所帮助。

    1、一、翻译:良马不是凭借它的力气受称赞,而是凭借它的品质受称赞。

    2、我有两匹马,过去常常认为它们很奇特。


    (资料图)

    3、它们每天吃豆好几升,喝水十斗,然而不是精细的饲料洁净的水宁愿饿死也不吃,披甲戴盔奔驰,一开始好象不是很快。

    4、等到跑了将近一百里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋起四蹄迅速奔跑,从午时到酉时,还可跑两百里;解除鞍甲也不喘息、不出汗,就好象没有事的样子。

    5、这马,吃的多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是能够到达远路的良材啊。

    6、到了返回襄阳,平定了杨么的叛乱,两匹马却不幸相继死去。

    7、现在我所骑的马就不一样了。

    8、每日所吃不超过几升,吃饲料也不挑拣粟米,喝的也不选择泉水,抓紧缰绳人还没坐安稳,它就跳跃起来迅速奔跑,刚到一百里,力气竭尽,汗水淋淋,气喘吁吁,几乎是要死去的样子。

    9、这样的马,吃得少容易满足,喜欢逞能容易力量枯竭跑不动,这是资质低劣的马啊。

    10、二、原文:岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。

    11、臣有二马,故常奇之。

    12、日噉刍豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。

    13、介胄而驰,其初若不甚疾,比行百馀里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。

    14、褫鞍甲而不息不汗,若无事然。

    15、此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。

    16、值复襄阳,平杨么,不幸相继以死。

    17、今所乘者不然,日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。

    18、揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。

    19、此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。

    20、”帝称善。

    21、扩展资料:一、注释:①故常:过去常常。

    22、②啖:吃。

    23、③斛:量器名,古代一斛为十斗。

    24、④介胄:介:甲衣。

    25、胄:头盔。

    26、这里作动词。

    27、⑤比:及,等到。

    28、⑥褫(chǐ):解除。

    29、⑦秣:吃饲料。

    30、二、岳飞:岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄,民族英雄 ,位列南宋中兴四将之首。

    31、2、岳飞的代表词作《满江红·怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,后人另辑有文集传世。

    32、3、岳飞虽出身行伍,但自幼受到良好的中国传统教育,勤奋好学,文武双全。

    33、书法以行、草为主,畅快淋漓,龙腾虎跃,气韵生动,章法严谨,意态精密,纤浓符中,刚劲不柔,自有一种淳正之气,颇含文臣气质。

    34、传世书迹有《书谢朓诗》《前后出师表》《吊古战场文》等。

    35、三、赏析:古人说:“路遥知马力,日久见人心。

    36、”也就是说,时间是检验真理的最好的标准。

    37、时至今日,看到短文:岳飞的《论马》(节选)深有感触,作此文。

    38、2、岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受。

    39、介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。

    40、自午至酉,犹可二百里。

    41、褫鞍甲而不息不汗。

    42、此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之才也。

    43、不幸相继以死。

    44、今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。

    45、揽辔未安,踊跃疾驱。

    46、甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。

    47、此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之才也。

    48、”帝称善曰:“卿今议论极进。

    49、”3、岳飞这篇谈话,通过常见的生活现象,剖析深刻的人生哲理,既引人深省,又穷尽事理,无事辩驳。

    50、他侃侃而谈,通过马的饮食与行走,两相对比,说明“负重致远”之才,必须具备若干要素。

    51、4、“受大而不苟取”。

    52、所谓“受大”,譬之于人,就是要作深厚的积累。

    53、要成为负重致远之才,自身的功底一定要厚实。

    54、知识的汲取,才能的磨炼,均要做到多多益善,不满足于一得之功,一孔之见。

    55、而在不断积累的过程中,应该讲究“精洁”,对无益甚至有害的东西,不但不“苟取”,而且要拒而不受。

    56、5、这一点,对于我们今天的学习很有借鉴意义。

    57、有些青年在成才过程中,饥不择食,对左道旁门、杂七杂八的东西,以至外来文化中一些不健康乃至腐朽没落的货色,也“兼收并蓄”。

    58、6、结果,脑子里像摆满种种陈旧货色的杂货铺,而放着辩证唯物主义和历史唯物主义这一“伟大的认识工具”,不去努力掌握。

    59、另在物质方面,也有人是知“取”而不戒“苟取”,做不到不义之财,一毫不取。

    60、这无异饮鸩止渴。

    61、有此两缺,根底不厚,都难成“负重致远”之才。

    62、7、“力裕而不求逞”。

    63、一个人在品格学识上有了深厚的功底,可算“力裕”。

    64、但这对“致远”只是一半;那另一半就是在使用上应该“厚积而薄发”。

    65、而不是“只有半桶水偏要淌得很”。

    66、薄发“不是不发,而是持之有度,运用有方。

    67、要以坚韧的态度,“行百里者半九十”的毅力,历久不衰地发挥自己的智慧与才能,以收“负重致远”之效。

    68、恃才傲物,旁若无人,急于求成,未见大阵仗便已气衰力竭,终归小家子气,不是匡时济世,可成大器者应有的行为8、“寡取易盈,好逞易穷。

    69、”一个人要“负重致远”,应毕生以此为戒。

    70、战国赵括,就给后人留下了“寡取易盈,好逞易穷”的惨痛教训。

    71、他把兵书读得倒背如流,连他父亲老将赵奢也辩不过他,于是自以为用兵打仗很容易。

    72、9、一旦为将,他一到前线,就改变老将廉颇坚守持重的战略,说这是怯战。

    73、他下令向秦军突击,秦军佯败,他却小胜而骄,洋洋自得。

    74、最后,这个只知纸上谈兵的人,在长平陷入秦将白起的重围,使全军四十万人被坑杀,害得赵国精锐尽丧,几乎亡国。

    75、10、让我们牢记此类教训,永远谦虚好学,博取而不自满,坚韧求索而永不停步,奋进不已,在成才的道路上不断迈出坚实的步伐。

    76、1“三万六千日,夜夜当秉烛。

    77、”(唐·李白)“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    78、”(宋·陆游)一切立志成才的青年朋友,都不应忘记这两位前贤总结自身体验的诗句,并用以自勉。

    79、参考资料来源:论马-百度百科。

    相信通过岳飞论马这篇文章能帮到你,在和好朋友分享的时候,也欢迎感兴趣小伙伴们一起来探讨。

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